★嫖妓，最傻的交易★

★嫖妓，最傻的交易★
勸君莫借風流債，借得快來還得快，你要賴時他不賴。

嫖妓、一夜情為生命之淫。

忌嫖妓之一：押妓之欲，乃淫之邪；嫖妓之淫，乃性之亂。

忌嫖妓之二：風塵女子，媚笑眾人，乃虛而不實；懷擁群士，乃偽而不真；唇沾天下客，乃雜而不潔；頸交四方君，乃亂而不純，養生，應“潔身自愛”而避淫穢；益壽，當心身純真而絕淫亂。

忌嫖妓之三：男乃陽火之體，女為陰水之身，陰陽相生而和調，則乃養生大道也。

忌嫖妓之四：風塵女子多薄命。

忌嫖妓之五：《易經·繫辭》雲：“天地因蘊，萬物化醇，男女靖精，萬物化生”。

嫖妓之害六：自古以來，花街柳巷之中，會金嫖妓，僅得露水之歡，煙花柳巷之內，押妓媾合，卻有染病之害，此可謂：揮金求歡，情如過眼雲煙，嫖妓交媾，恰似飲鴆止渴.

嫖妓之害七：嫖妓，乃不潔之交媾，為性病之媒介。

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～嫖妓的罪到底有多大？～

1、根據《太微仙君善過格》（太微仙君似乎是道教呂洞賓祖師）的推斷，在妓女業合法的國家裡，一次嫖妓的罪過約相當於：殺害4個無力報答人的牲畜(如雞鴨魚等)；或者殺害1 0個弱小的生命。

2、明朝佛教高僧蓮池大師也認為：嫖妓一次相當於，對1人重疾求救不救（有能力救而不救罪，見死不救罪）；嫖妓5次，就等於邪淫一個良家婦女；嫖妓10次等於墮胎1次（殺人命1次，淫欲多的人下腿肚一定細瘦（不藏精），與身體不相稱（上身魁悟）可自己察看警惕。而做愛是要投入強烈的激情的，有靈性的交互。做愛的對像多，這個人的靈性就混亂了，損害是潛在的。更何況做愛本身的損害。所以佛教戒律強調專一，是有很大必要的、也是有深刻意義的。

邪淫的果報，最直接的往往是自己也遭受邪淫的侵害。

精彩原文：
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