Wednesday, 2 October 2013

精液堆積會導致前列腺結石嗎?這是錯誤的!手淫萬萬不可!


PART 1/6 ~【您聽說不泄精容易得前列腺結石?】

迷思:

一般上專家如是回答:

前列腺結石是指前列腺內生有結石,會給男性前列腺造成很大傷害。造成前列腺結石的原因有很多,精液堆積就是其中一種。

男性如果沒有適時的射精,容易患攝護腺結石,造成腰痛、解尿不順等困擾。造成攝護腺結石原因有很多,其中射精不足是最主要原因。攝護腺會分泌包含攝護腺液、蛋白質、礦物質等液體,液體和精子細胞會組成精液,經尿道排出,若精液未適時“宣泄”,經年累月地沈積於攝護腺,就容易形成前列腺結石。

通常適度、定期射精對身體是有好處的,一味隱忍、固精,造成精液大量堆積,反而可能傷身,有伴侶男性適時做愛,沒伴侶者也可適度手淫自己來,適量排出精液,預防前列腺結石。

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PART 2/6 ~【人體的「精」華您存住了嗎?】

「精」有兩種:

  1:一種是"元精",即先天之精,秉受於先天,與生俱來,為生命起源的物質。散佈於身中各處,不限定於人體下部那一小塊。

  2:一種是"濁精",也為"淫精",主要有精子和精液組成,僅限存於生殖器內。

元精與濁精的關係是:

>>>>>心念一動,即色念色心一起;元精化為濁精了。<<<<<

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PART 3/6 ~【元精何用?】

元氣(真氣)是由元精化生,真氣(元氣)是人體生命活動的物質基礎和動力源泉,也可概稱為生命活動的能量。"煉精化氣",所練之精是先天之精,是元精;而非後天的濁精(淫精)。

濁精(淫精)是不能化氣的。當然,如果洩露必然是對身體的虧損!元精成濁精是"賠本"的,洩露濁精則是耗損!(本質上講,所洩漏之濁精即是先天之元精也不為過。)

淫念生濁精,濁精也會產生淫念,生成的濁精量越多淫念就越旺盛,就越難把持自己;濁精多到一定程度的時候就要外洩,會以常見的"夢遺"等不同形式洩露。"精滿自溢"溢出的就是濁精(淫精),是元精"轉成"的濁精,而非元精本身。

"精滿不思淫",這裡的精是先天之精,乃元精。元精充足,就能源源不斷的化生元氣,實則是"精足,氣滿,神旺"。南懷瑾上師在《習禪錄影》中說到"真正淨化炁而補腦,到達間腦氣通,也可渾然住定。這個時候不怕妄念。",由此我們更能看出元精之重要。

元精滿了不思淫,源源不斷地化生元氣;濁精(淫精)滿了勢必就要外洩,如同杯子的水已滿,再倒就會溢出。(元精並非像濁精那樣由精子和精液有形物質組成。)

「精盡人亡」指的也是元精,元精耗盡人也就一命嗚呼了。有精才有生命,無精則無生命;精足則生命力強,精虧則生命力弱。

人體就像一個煤氣罐,就那麼多固定一定的 容量,節省著用則壽命長身體健康,不知節省則壽命短疾病無數;就連您在看這文章的時候都是在耗氣耗精,更何況無節制的手淫性生活,肆無忌憚的大洩大露,不是找死是什麼?

您別指望去醫院,醫生會告訴您什麼是元精,元氣。現代的所謂醫學,連經絡都不知道是怎麼一回事,還否定其存在;還會知道 並告訴您何為元精元氣嗎?不免讓人笑掉大牙,"手淫無害"扼殺了多少人的身心健康。"醫學教授",這名稱在真正的醫學(真正的中醫學)前怎麼看都像是個笑話,外科可除外。總之,是生是死,是壯是衰,皆有您自己選擇。(禍福無門,唯有自招)

清楚了元精和濁精的區別,就更利於戒除邪淫。

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PART 4/6 ~【清心寡慾】

先天之精就那麼多,洩掉了就無法再復原,就如同潑在地上的水無法收回一樣。

先天之精的缺失可以通過後天之氣作為「補充」,後天之氣是由口鼻攝入的氧氣和養料(古稱陽精陰精),極容易耗失。

後天再好的東西也比不上先天的,不要以為有了後天之氣作為補充就可以為所欲為,後天之氣能夠補充的前提也需要有一定量的「元精」作為基礎。說是「精盡人亡」,其實根本用不了完全耗盡人就拜拜了。

"清心寡慾"則有大作為,"淫念一動"則功虧一簣。

對於戒除邪淫的師兄們來說,法門千萬種,不如一句佛號聖號。

專心唸佛吧,唸佛使得心安靜,心一靜就能化氣。

《黃帝內經》曰:"恬淡虛無,真氣從之。"心無雜念,真氣自然化生。"正氣存內,邪不可干",還怕有什麼疾病會找上門來?

避免元精化濁精,就必需要嚴格的"清心寡慾",即一切色情信息(圖片,電視,電影,短信等)不看,不聽,不想。遠離一切女色,即不看所謂的"美女",不看一切女性的服飾化妝品等,更不可非分之想。成與敗,一念間。

夢遺多發生在凌晨三點之五點,有條件的師兄可以三點起床唸佛或打坐,可有效避免遺精。(久臥傷氣,早起些又有何妨,當晚須早睡。)

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PART 5/6 ~【整合】

1:不起色心,不動色念。不用多,一起一動「黃金」即變「鐵渣」。
2:徹徹底底戒除手淫,及一切意淫。
3:健壯的人也要對正常的性生活有所節制。
4:早上3點後起床可有效避免遺精問題。
5:「煉精化氣」,「氣」可沒那麼好化,洩了連「化」的機會都沒有了。
6:恭敬誠心地唸佛吧。
7:根據自己的情況再思悟吧。

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PART 6/6 ~【女性篇】

女子跟男子的生殖器不同,沒有精子不用怕,真得就沒事了嗎?

女性每個月來生理週期的時候都會出現腰腿痠軟,全身無力,抑鬱動怒等不適症狀,有時還會持續數天,都以為是流失「經血」造成的。其實不然,所流之經血還不足以造成這些嚴重的症狀,根本的原因是「卵子」(還是卵黃來著,記不清楚了)的排除造成的;相當於男性的精子。

造成女性生理痛苦的根本困擾是精華「卵子」的排除,而非經血,當然經血也有一定的關聯,相比較而言就顯得微乎其微。看到這裡的女性朋友,還能說女性不怕邪淫嗎?

有女性朋友認為在生理週期以外「手淫」就可以安然無恙了,皆不知女性的「手淫」是對女性自身「氣血」的極度耗損,面色蒼白無光,皮膚粗糙等就是驗證。

至於女性的意淫,比如看到帥哥就想入非非;女性的過度性行為,後果雖然表現不同,但是損傷的本質相同。男子是「精盡人亡」,女子是「氣血虛盡人亡」。

女性縱然是潔身自好,每個月還有不能人為所控制的耗損,豈能容您放縱?

女性朋友想不用護膚品就可以讓皮膚變得水嫩,不用化妝品就可以讓臉面增彩嗎,想變得聰明多智嗎,想變得清水出芙蓉嗎,那就對自我嚴格得控制和把握吧。

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朋友們、同修們,花些時間思考其中道理,這猶關乎我們的健康和壽命,停止消耗,好好珍惜元精。
在此懇請各位,讀後認同、也覺得對您有幫助,請分享出去,畢竟此類信息比起《手淫無害論》的氾濫,更有必要獲得關注。

管理員 妙潔
恭敬合十 __/\__
Photo: PART 1/6 ~【您聽說不泄精容易得前列腺結石?】

迷思:精液堆積會導致前列腺結石嗎?

一般上專家如是回答:

前列腺結石是指前列腺內生有結石,會給男性前列腺造成很大傷害。造成前列腺結石的原因有很多,精液堆積就是其中一種。

男性如果沒有適時的射精,容易患攝護腺結石,造成腰痛、解尿不順等困擾。造成攝護腺結石原因有很多,其中射精不足是最主要原因。攝護腺會分泌包含攝護腺液、蛋白質、礦物質等液體,液體和精子細胞會組成精液,經尿道排出,若精液未適時“宣泄”,經年累月地沈積於攝護腺,就容易形成前列腺結石。

通常適度、定期射精對身體是有好處的,一味隱忍、固精,造成精液大量堆積,反而可能傷身,有伴侶男性適時做愛,沒伴侶者也可適度手淫自己來,適量排出精液,預防前列腺結石。

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PART 2/6 ~【人體的「精」華您存住了嗎?】

「精」有兩種:

  1:一種是"元精",即先天之精,秉受於先天,與生俱來,為生命起源的物質。散佈於身中各處,不限定於人體下部那一小塊。

  2:一種是"濁精",也為"淫精",主要有精子和精液組成,僅限存於生殖器內。

元精與濁精的關係是:

>>>>>心念一動,即色念色心一起;元精化為濁精了。<<<<<

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PART 3/6 ~【元精何用?】

元氣(真氣)是由元精化生,真氣(元氣)是人體生命活動的物質基礎和動力源泉,也可概稱為生命活動的能量。"煉精化氣",所練之精是先天之精,是元精;而非後天的濁精(淫精)。

濁精(淫精)是不能化氣的。當然,如果洩露必然是對身體的虧損!元精成濁精是"賠本"的,洩露濁精則是耗損!(本質上講,所洩漏之濁精即是先天之元精也不為過。)

淫念生濁精,濁精也會產生淫念,生成的濁精量越多淫念就越旺盛,就越難把持自己;濁精多到一定程度的時候就要外洩,會以常見的"夢遺"等不同形式洩露。"精滿自溢"溢出的就是濁精(淫精),是元精"轉成"的濁精,而非元精本身。

"精滿不思淫",這裡的精是先天之精,乃元精。元精充足,就能源源不斷的化生元氣,實則是"精足,氣滿,神旺"。南懷瑾上師在《習禪錄影》中說到"真正淨化炁而補腦,到達間腦氣通,也可渾然住定。這個時候不怕妄念。",由此我們更能看出元精之重要。

元精滿了不思淫,源源不斷地化生元氣;濁精(淫精)滿了勢必就要外洩,如同杯子的水已滿,再倒就會溢出。(元精並非像濁精那樣由精子和精液有形物質組成。)

「精盡人亡」指的也是元精,元精耗盡人也就一命嗚呼了。有精才有生命,無精則無生命;精足則生命力強,精虧則生命力弱。

人體就像一個煤氣罐,就那麼多固定一定的 容量,節省著用則壽命長身體健康,不知節省則壽命短疾病無數;就連您在看這文章的時候都是在耗氣耗精,更何況無節制的手淫性生活,肆無忌憚的大洩大露,不是找死是什麼?

您別指望去醫院,醫生會告訴您什麼是元精,元氣。現代的所謂醫學,連經絡都不知道是怎麼一回事,還否定其存在;還會知道 並告訴您何為元精元氣嗎?不免讓人笑掉大牙,"手淫無害"扼殺了多少人的身心健康。"醫學教授",這名稱在真正的醫學(真正的中醫學)前怎麼看都像是個笑話,外科可除外。總之,是生是死,是壯是衰,皆有您自己選擇。(禍福無門,唯有自招)

清楚了元精和濁精的區別,就更利於戒除邪淫。

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PART 4/6 ~【清心寡慾】

先天之精就那麼多,洩掉了就無法再復原,就如同潑在地上的水無法收回一樣。

先天之精的缺失可以通過後天之氣作為「補充」,後天之氣是由口鼻攝入的氧氣和養料(古稱陽精陰精),極容易耗失。

後天再好的東西也比不上先天的,不要以為有了後天之氣作為補充就可以為所欲為,後天之氣能夠補充的前提也需要有一定量的「元精」作為基礎。說是「精盡人亡」,其實根本用不了完全耗盡人就拜拜了。

"清心寡慾"則有大作為,"淫念一動"則功虧一簣。

對於戒除邪淫的師兄們來說,法門千萬種,不如一句佛號聖號。

專心唸佛吧,唸佛使得心安靜,心一靜就能化氣。

《黃帝內經》曰:"恬淡虛無,真氣從之。"心無雜念,真氣自然化生。"正氣存內,邪不可干",還怕有什麼疾病會找上門來?

避免元精化濁精,就必需要嚴格的"清心寡慾",即一切色情信息(圖片,電視,電影,短信等)不看,不聽,不想。遠離一切女色,即不看所謂的"美女",不看一切女性的服飾化妝品等,更不可非分之想。成與敗,一念間。

夢遺多發生在凌晨三點之五點,有條件的師兄可以三點起床唸佛或打坐,可有效避免遺精。(久臥傷氣,早起些又有何妨,當晚須早睡。)

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PART 5/6 ~【整合】

1:不起色心,不動色念。不用多,一起一動「黃金」即變「鐵渣」。
2:徹徹底底戒除手淫,及一切意淫。
3:健壯的人也要對正常的性生活有所節制。
4:早上3點後起床可有效避免遺精問題。
5:「煉精化氣」,「氣」可沒那麼好化,洩了連「化」的機會都沒有了。
6:恭敬誠心地唸佛吧。
7:根據自己的情況再思悟吧。

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PART 6/6 ~【女性篇】

女子跟男子的生殖器不同,沒有精子不用怕,真得就沒事了嗎?

女性每個月來生理週期的時候都會出現腰腿痠軟,全身無力,抑鬱動怒等不適症狀,有時還會持續數天,都以為是流失「經血」造成的。其實不然,所流之經血還不足以造成這些嚴重的症狀,根本的原因是「卵子」(還是卵黃來著,記不清楚了)的排除造成的;相當於男性的精子。

造成女性生理痛苦的根本困擾是精華「卵子」的排除,而非經血,當然經血也有一定的關聯,相比較而言就顯得微乎其微。看到這裡的女性朋友,還能說女性不怕邪淫嗎?

有女性朋友認為在生理週期以外「手淫」就可以安然無恙了,皆不知女性的「手淫」是對女性自身「氣血」的極度耗損,面色蒼白無光,皮膚粗糙等就是驗證。

至於女性的意淫,比如看到帥哥就想入非非;女性的過度性行為,後果雖然表現不同,但是損傷的本質相同。男子是「精盡人亡」,女子是「氣血虛盡人亡」。

女性縱然是潔身自好,每個月還有不能人為所控制的耗損,豈能容您放縱?

女性朋友想不用護膚品就可以讓皮膚變得水嫩,不用化妝品就可以讓臉面增彩嗎,想變得聰明多智嗎,想變得清水出芙蓉嗎,那就對自我嚴格得控制和把握吧。

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朋友們、同修們,花些時間思考其中道理,這猶關乎我們的健康和壽命,停止消耗,好好珍惜元精。
在此懇請各位,讀後認同、也覺得對您有幫助,請分享出去,畢竟此類信息比起《手淫無害論》的氾濫,更有必要獲得關注。

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倡德福報浩然 宣淫惡報昭彰


倡德福報浩然 宣淫惡報昭彰

同是著書立說的大文豪,為甚麼笑笑生(《金瓶梅》作者)的子孫三代都是啞巴,第五代斷子絕孫,而孔子卻是香火不斷,子孫過兩百萬,而且還常有賢人出呢?水有源,樹有根。一探尋,人們也就發現了其中蘊藏的玄秘所在。
眾所周知,文章,當然包括文學、文藝作品在內,都深具思想性或形象性和感染力,所以對人們的為人處世及世界觀的形成能潛移默化的起到導向作用。概言之,因為德是立身之本、福運之源,所以導人向善者會得福報﹔而惡是惹禍之胎、敗身之因,所以導人入惡者會遭惡報﹔更因為萬惡淫為, 所以宣淫害人者,其惡報會倍加慘烈昭彰。 
被譽為大德至聖先師的孔子,用畢生精力宣傳重德行善的道德理念,系統倡導儒家的忠孝、 仁義禮智信、廉恥節烈等操守,不但功在當代,教化益人無數,而且他的著作還逐漸被奉為金科玉律般的道德行為準則,其正面影響也極為深遠廣大,可以說是福益後世眾生無窮無限。所以後世人才有天不生仲尼,萬古常如夜之慨贊。正因為他積下如此浩大的善德,所以才福澤子孫無量。據統計,他的後代子孫到現在已超過兩百萬,涵蓋孔子家族整個傳承史的孔子世家家譜,以延時之長、族系之明,纂輯之廣、核查之實,體例之備、保存之全,被金氏世界紀錄列為世界最長家譜,從任何一代,都能上溯追源至孔子。而且後代常常出聖人,到現在已經是第七十七代傳人,香火不斷,被稱為天下第一聖賢世家。這不能不說是孔聖人當年種下的福因,德澤後世所致!
再說說范仲淹,他自幼貧苦,勤學苦讀。功成名就后,他官做到宰相,官祿相當豐厚,但是生活卻相當節儉,粗茶淡飯,俸祿全部供養父老鄉親。他位列朝堂,胸懷天下。寫作《岳陽樓記》等名篇佳作,激勵世人,警策後世要先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。可以說是功在當代,德澤千秋。所以其後代至今已傳五十一世,都是出身名門望族,代代賢德顯赫通達。這不能不說是德澤後世之福報。
笑笑生可以說是才高八斗,學富五車,寫了較多傳世之作,最著名的要數被稱為第一奇書的《金瓶梅》。書的內容用大量筆墨生動而形象的描寫了風花雪月、色情淫慾等細節內容,對社會風俗及倫理道德的敗壞起到了破壞性的作用。真正把人導向了淫慾邪惡,可以說是罪大無邊。所以其作者笑笑生的子孫三代都遭啞報,五世后絕子絕孫,報應如此昭彰豈不發人深省?
其實,宣淫害人的惡報還遠遠不止如此。宋朝著名的文學家黃庭堅,平時喜歡創作描寫色情狎妮的淫詞艷詩或文章。一次他訪問有道高僧圓通透禪師,一見面禪師就一針見血地指責他說:你的文章可以說是妙筆生花,難道以你這樣的蓋世奇才,就只能寫那些淫穢低俗之作嗎?禪師看到黃庭堅一臉不高興的樣子,又和緩一下語氣說:當年的大畫家李伯一心畫馬,他的精神氣質都化為馬,要墜落也是他一個人而已。你以淫穢之艷詞,誘動多少文人學子想入非非,誘導多少青年男女違背倫理道德做邪淫之事,你的報應不止像李伯那樣只墜落為馬,以你的果報當墜泥犁大地獄,只要你的作品還在世上污染別人,你就永遠不能超生。所以希望你不要再誘人自誤。(請讀者想一想,那將意味着笑笑生在地獄將承受永罪永刑之苦,其靈魂將永無出頭之日,笑笑生還怎麼能笑得出來?)
黃庭堅聽后十分羞愧,不覺心驚膽戰、冷汗直流。從此他怵然醒悟,再也沒有寫作淫穢文章。並不斷的行善懺悔以前在無知中所犯的罪過。但是他的文章已造成一定的罪業,後來他仍遭到一生坎坷的果報,兩位愛妻先後夭亡,仕途幾起幾伏,老年時多病纏身。這還多虧圓通透禪師的及時指責點悟,他自己又能幡然悔悟、懸崖勒馬,才免致更慘厲的惡報。
有對比才有鑒別,得福報還是遭惡報,是由自己當初種下的因由決定的。由此看來,是倡德還是宣淫?實質上就是選擇得福報,還是頑固求惡報的問題。每個人都有為自己選擇未來的權利,這好象是天賦人權,外人不便干涉。但希望咱都要好好想一想,不要因為自己一時的衝動錯念,造成選擇的謬誤,不但斷送了自己的前程和未來,也會斷送了子孫後代的錦繡前程。退一步說,即使你願意斷送自己的前程,但你也絕沒有權利和理由斷送了子孫後代的前程和未來!